حتى لو أمكن رفع الضعف بلحاظ خالد بن جريد ( 1 ) اللهم إلا أن يقال بتوثيقه باعتبار رواية البزنطي عن أبي الربيع ( 2 ) الذي ينصرف إلى أبي الربيع الشامي ومثلها رواية عجلان أبي صالح قال : قلت لأبي عبد الله ( ع ) : المولود يولد فنسقيه الخمر . فقال : لا من سقى مولوا مسكرا سقاه الله من الحميم وإن غفر له " ( 3 ) . وهي ضعيفة بأبي صالح العجلان ( 4 ) ومثلها الرواية الأخرى لعجلان أبي صالح ( 5 ) أيضا وهو ممن لم يثبت توثيقه وشهادة علي بن الحسن بن علي بن فضال بوثاقة عجلان أبي صالح كما في كتاب الكشي ( 6 ) لا ينفع لتعدد هذا العنوان وعدم تعيين مصب الشهادة كما يظهر بمراجعة رجال الشيخ ( 7 ) ومنها أيضا رواية الخصال بإسناده عن علي ( ع ) في حديث

--> ( 1 ) خالد بن جرير لم يوثقه الشيخ والنجاشي إلا أن الكشي روى في رجاله ( حديث 191 ) عن محمد بن مسعود قال : " سألت علي بن الحسن عن خالد بن جرير الذي يروي عنه الحسن بن محبوب فقال : كان من بجيلة وكان صالحا " . ( 2 ) روى عنه في علل الشرائع الجزء الأول باب 77 حديث 7 . ( 3 ) الوسائل باب 10 من أبواب الأشربة المحرمة حديث 2 . ( 4 ) مضافا إلى ضعفها ببشير الهذلي . ( 5 ) الوسائل باب ، 1 من أبواب الأشربة المحرمة حديث 3 . ( 6 ) روى في رجاله ( حديث 378 ) عن محمد بن مسعود قال : " سمعت علي بن الحسن بن علي بن فضال يقول : عجلان أبو صالح ثقة قال : قال له أبو عبد الله ( ع ) : يا عجلان كأني أنظر إليك إلى جنبي والناس يعرضون علي " . ( 7 ) ذكر الشيخ في رجاله ثلاثة من أصحاب الصادق ( ع ) وهم عجلان أبو صالح السكوني الأزرق الكوفي وعجلان أبو صالح المدائني وعجلان أبو صالح الخباز الواسطي مولى بني تيم الله ولم يوثق أحدهم .